بلوچستان کے ضلع لسبیلہ میں غار شہر کا تحفظ اور فروغ غیر ملکیوں سمیت سیاحوں کو راغب کرنے اور مقامی کمیونٹیز کے لیے معاشی مواقع پیدا کرنے کے لیے انتہائی اہم ہے۔"گوندرانی، بیلہ کے قصبے کے قریب ایک آثار قدیمہ کی جگہ، کو حیرت انگیز مہم جوئی اور سیاحتی مقام میں تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ اس علاقے کی منفرد ارضیات، اس کے ثقافتی کرشمے سمیت، اسے ورثے اور ماحولیاتی سیاحت کے لیے ایک بہترین منزل بناتی ہے۔ گوندرانی غاروں تک رسائی کو بہتر بنانے کی ضرورت ہے، داد ترین، ڈائریکٹر ثقافت اور محکمہ سیاحت، بلوچستان کے فوکل پرسن نیویلتھ پاک سے بات کرتے ہوئیکہاکہ "قدیم 'غاروں کا شہر' یا 'گوندرانی غار' مختلف ناموں سے مشہور ہیں - 'شہر روغن (غار شہر)'، 'پرانے گھر' یا پرانے غار۔ انہیں روحوں کا گھر یا 'مائی گوندرانی' کا قصبہ بھی کہا جاتا ہے۔ان کا کہنا تھا کہ اس جگہ سے بہت سی داستانیں وابستہ ہیں۔ "ان میں سب سے مشہور ایک بوڑھی مقدس عورت، مائی گوندرانی کی کہانی ہے، جس نے پہاڑ پر رہنے والی بد روحوں کو نکال دیا۔ اس کی تدفین کی جگہ قریب ہی ہے اور ایک معروف مزار ہے۔مناسب انفراسٹرکچر تیار کرنے اور اس جگہ کو سیاحتی سرگرمیوں کے مقام کے طور پر فروغ دینے کی ضرورت پر زور دیتے ہوئیانہوں نے کہا کہ اس سے مقامی کمیونٹیز کے لیے بہت سے مواقع لانے میں مدد ملے گی۔

"اس علاقے کو ترقی دی جائے گی اور سیاح آس پاس کے بہت سے دوسرے سیاحتی مقامات - ہنگول نیشنل پارک، ہنا جھیل اور زیارت تک بھی رسائی حاصل کر سکیں گے۔انہوں نے کہا کہ غار شہر کی طرف غیر ملکی اور قومی سیاحوں کو راغب کرنے کے لیے ورچوئل ٹورز کا اہتمام کیا جانا چاہیے۔ سوشل اور پرنٹ میڈیا دونوں پر شہر کی تشہیر بھی سیاحوں کو راغب کر سکتی ہے۔ویلتھ پاک کے ساتھ گوندرانی غاروں کی تاریخ پر گفتگو کرتے ہوئے، ڈاکٹر محمود الحسن، سابق ڈپٹی ڈائریکٹر محکمہ آثار قدیمہ اور عجائب گھر، اسلام آباد نے کہاکہ گوندرانی غاروں کو ویلپٹ کے علاقے میں اہم مقامات سمجھا جاتا ہے۔ سب سے پہلے 1833 میں اطلاع ملی کہ وہ دریائے کڈ کے نالے کی ایک پس منظر کی وادی میں واقع ہیں۔ چٹانیں، کافی اونچائیوں تک بڑھتی ہیں، وادی کے دونوں طرف اتلی انسانی ساختہ غاروں کے ساتھ شہد کے چھتے سے جڑی ہوئی ہیں۔ کچھ جگہوں پر، چٹانیں گر گئی ہیں، جس سے پچھلی غاروں کے ثبوت کے طور پر صرف ایک پچھلی دیوار رہ گئی ہے۔ یہ علاقہ کافی دور دراز ہے اور قابل کاشت زمینوں سے بہت دور ہے۔انہوں نے کہا کہ برطانوی دور حکومت میں تقریبا 500 غاریں موجود تھیں لیکن تحفظ نہ ہونے کی وجہ سے وہ کھنڈرات کا شکار ہو چکی ہیں۔ "غاریں کئی سطحوں پر چٹانوں میں کھودی گئی تھیں اور راستوں سے جڑی ہوئی تھیں۔

ہر غار کو ایک چھوٹے سے گھر کے طور پر بنایا گیا تھا، جس میں ایک چولہا، ایک برآمدہ تقریبا 15 فٹ چوڑا اور پانچ سے آٹھ فٹ گہرا تھا، اور ایک کمرہ پورچ سے زیادہ چوڑا نہیں تھا لیکن 20 فٹ گہرا پھیلا ہوا تھا۔حسن نے کہاکہ کچھ غاروں میں، ایک یا دو قدم اوپر یا نیچے مرکزی کمرے میں جاتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ دیواروں کو پہلے پلستر کیا گیا ہو، لیکن اس میں سے زیادہ تر اب گر چکے ہیں۔ ہر کمرے کے کونے میں، ایک نیم سرکلر اسٹوریج ایریا، جو پتھروں اور مٹی سے بنایا گیا ہے ۔ کندھے کی اونچائی پر رکھے ہوئے طاقوں کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ لیمپ کے لیے استعمال ہوتے تھے۔حسن نے کہاکہ کوئی مناسب سیڑھیاں نہیں ملی، جس سے اندازہ ہوتا ہے کہ اونچی غاروں تک رسائی کے لیے سیڑھیوں کا استعمال کیا گیا ہو گا۔ اس جگہ سے برآمد ہونے والے کچھ پرانے شیڈوں میں وہیل سے بنے ہوئے مٹی کے برتن، موٹے مٹی کے برتن، لوہے کے بٹ کا ایک ٹکڑا، اور پیسنے والے پہیے کی باقیات شامل ہیں۔ڈاکٹر حسن نے اس بات پر زور دیا کہ ہندوں یا بدھ مت کے ماننے والوں سے جڑے ہوئے کوئی بت طاق، مجسمے، یا تعمیراتی خصوصیات نہیں ملی ہیں۔ "غاریں، اگرچہ چھوٹی اور جگہ کے لحاظ سے مختلف تھیں، واضح طور پر ان کا مقصد رہائش کے طور پر تھا۔ تاہم، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ انہیں کس نے بنایا تھا یا ان پر کب قبضہ کیا گیا تھا۔ متعدد مقامی داستانیں موجود ہیں، لیکن کوئی بھی اصل معماروں کے بارے میں کوئی سراغ فراہم نہیں کرتا۔انہوں نے کہا کہ اگر حکومت اس کے فروغ پر توجہ دے تو یہ سائٹ دیکھنے کے قابل ہے۔

کریڈٹ: انڈیپنڈنٹ نیوز پاکستان-آئی این پی ویلتھ پاک